我們12:10搭從勝浦站發車，往那智山方向的巴士。
只要8分鐘就可以到達那智站。
熊野三所大神社、浜の宮王子社跡就在補陀洛山寺旁，
就在距離那智站，僅僅300m的路程。
而浜の宮王子社跡也是在世界遺產中的中辺路其中一段，
那智駅到熊野那智大社，必經景點之一。
以下是我們的步行路線圖，從車站先走到熊野三所大神社、浜の宮王子社跡，
再去旁邊的補陀洛山寺，之後再走回車站。
http://www.wakayama-kanko.or.jp/walk/index.html
那智駅-浜の宮王子
我們在勝浦站時，就看到畫有世界遺產分佈圖的地圖。
要搭的熊野巴士，就在勝浦車站的對面。
拿著通票大部分的巴士都可以坐。
那智站是一個無人車站。
從車站對面的小路穿過去，往內走就可以看到熊野三所大神社和神社的鳥居。
鳥居的左手邊的石碑就刻著熊野三所大神社
[鳥居]
因為以「夫須美大神・家津美御子大神・速玉大神」三神作為主祭神，
所以有熊野三所大神社的名稱。
自古代開始跟補陀洛山寺一起，被劃分作為熊野那智大社的末社。
一直到江戶時代，都能在史料中看見蹤跡。
明治時，因為神佛分離的政策，所以神社跟補陀洛山寺分開，
所以便命名為現在的社號。
境內有浜の宮王子社跡，是九十九王子中的一個。
所謂的王子，從11世紀左右開始使用，代表是神社的意思。
補陀洛山寺就位在旁邊，作為浜の宮王子的守護寺，
從這裡能看到過去日本固有神的信仰和外来的佛教信仰一起融合影響。
自古以來，日本一般以「本宮」稱呼原主祭神之神社，
從中分靈出來的則稱為「若宮」、御子神。
後來佛教與神道相互習合，
這一類的子神以「童子」之姿表現，遂習稱之為王子。
所謂九十九王子，是參拜者為了守護祈禱，沿著熊野古道而做的神社，
主要從12世紀到13世紀，皇族·顯貴到熊野參拜時候，
這些信徒迅速組成的一群神社，來進行熊野修練。
一走過鳥居，左手邊馬上就可以看到浜の宮王子社跡的說明板。
浜の宮王子社，原來的名稱是若宮，是熊野三所大神社的摂社。
在宝永年時就被海嘯沖走了，以前的若宮有社殿和五輪塔。
現在變成了小小的公園，一旁還有一個白色的立牌。
是指在神社的本社之外，受到該神社管理之小型神社。
摂社與末社的合稱。也可以稱為枝宮或枝社。熊野三所大神社的摂社有三個，
「丹敷戸畔命(地主神)、三狐神(食物神)、若宮跡(浜ノ宮王子社跡)」。
[摂社-若宮跡(浜ノ宮王子社跡)]
浜の宮王子社跡旁有著樹齢800年以上的樟樹。
[夫婦楠]
上頭的有一整排樹木，在古代詩歌中稱作渚の森。
[渚の森由緒書]
[渚の森]
神武天皇是是神話中日本第一代天皇，這裡也紀錄神武東征事蹟。
[神武天皇頓宮跡]
[白河院法皇の御陵伝々]
參拜前就有一個手水舍，手水舍旁就是拜殿。
[手水舎、拝殿]
本殿内的御祭神為「夫須美大神・家津美御子大神・速玉大神」三個神作為主祭神。
[本殿]
[摂社(石宝殿)]
至於押印處，被放置於補陀洛山寺那邊，
渡海船的船頭牆角就能找到押印處，這裡放了兩個章。
除了補陀洛山寺，另一個就是浜の宮王子社跡。
[浜の宮王子、補陀洛山寺 押印處]
熊野古道中辺路押印帳
編號第25和26號押印。
簡單的逛了5分鐘，就走往補陀洛山寺，
是被收錄在「紀伊山地的靈場和參拜道（2004年7月登錄）」，
這項世界遺產中的其中一間寺廟。
和歌山県世界遺産センター http://www.sekaiisan-wakayama.jp/
田辺市熊野ツーリズムビューロー http://www.tb-kumano.jp/
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